منهم ما قبل من بني قينقاع وبني النضير من قبل ، وعفوه عن الآخرين بعد أن همّوا بقتله . وقيل أن يستعظم أحد حكم سعد عليهم واعتبار ذلك قسوة ، عليه أن يتدبر فيما لو نجح المشركون في عبور الخندق والتقوا بالمسلمين وجها لوجه ، ونفذ بنو قريظة خطتهم التي همّوا بها بمهاجمة المسلمين من ظهورهم ، والتعدّي على نسائهم وذراريهم ، ماذا يكون الحال ؟ وإلى أي مدى ستكون الكارثة ؟ لا شك أن الكارثة ستكون بالنسبة إلى من اقتص منهم من بني قريظة أضعافا مضاعفة من رجال المسلمين ونسائهم وأولادهم . وفي شأن بني قريظة نزل قول اللّه تعالى : وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مِنْ صَياصِيهِمْ « 1 » ، وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقاً تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقاً . وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيارَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ وَأَرْضاً لَمْ تَطَؤُها وَكانَ اللَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيراً « 2 » يعني الذين ظاهروا الأحزاب وهم قريظة . قسمة أموال قريظة وقسم النبي أموال بني قريظة بعد ما أخرج الخمس ، جعل للفارس ثلاثة أسهم : سهمين للفرس ، وسهما لراكبه أو للراجل ، وكانت الخيل يومئذ ستا وثلاثين ، وبعث رسول اللّه سعيد بن زيد بسبايا من بني قريظة إلى نجد فاشترى بها خيلا وسلاحا ليزيد من قوة المسلمين الحربية . ريحانة وكان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قد اصطفى من نسائهم ريحانة بنت زيد بن عمرو بن خنافة ، فعرض عليها الإسلام فامتنعت ، ثم أسلمت بعد ذلك ، فسرّ الرسول بإسلامها ، وقد عرض عليها أن يعتقها ويتزوجها ، فاختارت أن تستمر على الرق

--> ( 1 ) الصياصي : جمع صيصة ، وهي الحصن . وكل ما يتحصن به يقال له : صيصة ، ومنه سمي قرن الثور . ( 2 ) سورة الأحزاب : الآيتان 26 ، 27 .